Jujutsu Kaisen (Guerra de hechiceros, en español) es una serie creada por Gege Akutami y adaptada al anime en 2020. La misma se ha consolidado como uno de los animes más influyentes de los últimos años, no solo por su despliegue visual y narrativo, sino por la intensidad emocional que imprime en sus personajes. En un contexto cultural atravesado por el cansancio psíquico, la culpa y la exigencia de sentido, la obra pone en escena conflictos que exceden la fantasía sobrenatural. Este análisis psicológico propone leer el universo de Jujutsu Kaisen como una metáfora del sufrimiento humano y del modo en que las personas intentan gestionarlo. Lejos de diagnosticar, la propuesta es explorar cómo el trauma, la responsabilidad moral y la construcción de la identidad atraviesan a sus protagonistas.
Cuando el malestar toma forma

El universo de Jujutsu Kaisen se construye sobre una premisa tan simple como potente: las emociones negativas no desaparecen, se transforman. En el contexto de esta ficción, el miedo, el odio, la culpa y la frustración generan maldiciones que adquieren existencia propia y amenazan a los seres humanos. Desde una lectura psicológica, dicho planteo funciona como una metáfora del malestar psíquico no elaborado, aquel que no logra simbolizarse ni tramitarse y termina manifestándose de manera disruptiva (Herman, 2015).
Las maldiciones no surgen del vacío, sino de experiencias humanas compartidas. Son el resultado de duelos no resueltos, violencias acumuladas y vínculos deteriorados. Por consiguiente, el anime propone una mirada que se aleja de explicaciones externas o sobrenaturales puras, situando el origen del conflicto en la experiencia humana. Tal encuadre habilita la observación de los procesos internos, más allá de la espectacularidad de la acción.
Yuji Itadori: Culpa y trauma moral
Yuji Itadori encarna uno de los personajes más potentes de Jujutsu Kaisen, plasmando la tensión entre el deseo personal y la responsabilidad ética. Desde el inicio, su motivación central se articula alrededor de una consigna insistente —“morir bien”— , la cual opera como ideal moral y, al mismo tiempo, como fuente de sufrimiento. Esta posición lo coloca en una relación constante con la culpa, especialmente frente a la muerte y el dolor de los otros.
Desde una lectura clínica, el recorrido de Yuji puede pensarse en términos de trauma moral. El mismo es entendido como el impacto psíquico de haber transgredido —o percibir haber transgredido— valores fundamentales, incluso cuando no existe una responsabilidad directa. La dificultad para diferenciar lo que depende de sí mismo de aquello que lo excede constituye uno de los núcleos de su conflicto identitario (Herman, 2015).
Megumi Fushiguro: Apego evitativo y autosacrificio

Por otro lado, Megumi Fushiguro representa una modalidad distinta de gestión del malestar psíquico. Su estilo vincular se caracteriza por la distancia emocional, la autosuficiencia y una marcada tendencia al autosacrificio. El cuidado del otro aparece como prioridad, mientras que sus propias necesidades quedan sistemáticamente relegadas.
Así, es posible pensar este posicionamiento desde los modelos de apego, particularmente el apego evitativo, en el que la cercanía emocional se vive como potencialmente amenazante. En el anime, Megumi encarna a quienes aprendieron tempranamente que depender de otros implica riesgo, desarrollando estrategias de control emocional que, si bien resultan funcionales, tienen un alto costo subjetivo (Bowlby, 1988).
Suguru Geto: Deshumanización y quiebre ético
Por su parte, Suguru Geto encarna uno de los recorridos más complejos de la serie. Su transformación no responde a un quiebre abrupto, sino a un proceso progresivo de desgaste emocional. La exposición reiterada al sufrimiento y la percepción de injusticia erosionan su sentido inicial de propósito, dando lugar a una visión cada vez más deshumanizada del otro.
Así, dicho proceso podría leerse como una respuesta defensiva frente al sinsentido. Cuando el dolor resulta insoportable y no encuentra elaboración simbólica, la exclusión del otro emerge como una solución ilusoria. La serie permite establecer una reflexión profunda sobre cómo la pérdida de sentido deriva muchas veces en posicionamientos extremos.
Satoru Gojo: Omnipotencia y soledad

Finalmente, como personaje, Satoru Gojo introduce un eje central para el análisis psicológico de Jujutsu Kaisen: la paradoja entre poder y soledad. A pesar de su omnipotencia, él se encuentra estructuralmente aislado. Su rol excepcional lo separa del resto, no solo en términos de capacidad, sino también a nivel vincular.
Desde una lectura de procesos mentales, la omnipotencia puede entenderse como una defensa frente a la vulnerabilidad. El humor constante y la actitud despreocupada funcionan como mecanismos que amortiguan el contacto con la propia soledad. Esta dinámica ilustra cómo incluso posiciones de aparente fortaleza encubren dificultades para establecer vínculos genuinos y sostener la interdependencia emocional (Bowlby, 1988).
¿Por qué resuena en la actualidad?
Tenemos presente que no es posible separar el impacto de la obra del contexto contemporáneo. Este anime dialoga con una época marcada por el agotamiento emocional, la sobreexigencia y la dificultad para sostener ideales rígidos sin consecuencias psíquicas. Siguiendo esa línea, los personajes no luchan únicamente contra amenazas externas, sino contra demandas internas que los exceden.
Desde tal perspectiva, el análisis psicológico permite comprender por qué los personajes de Jujutsu Kaisen interpelan con tanta fuerza en nuestra sociedad. En efecto, pone en escena conflictos ligados a la culpa, la responsabilidad y la búsqueda de sentido en contextos adversos, temas centrales en la experiencia subjetiva actual (Frankl, 2004).
Lo que nos enseña sobre salud mental
Sin proponérselo explícitamente, la obra ofrece una reflexión relevante sobre la necesidad de simbolizar el sufrimiento y construir vínculos que permitan sostenerlo. Las maldiciones pueden leerse como expresiones de aquello que no logra ser elaborado, mientras que la cooperación aparece como condición para enfrentar lo insoportable.
A través de este análisis psicológico, es posible comprender que el valor de Jujutsu Kaisen no reside en ofrecer respuestas terapéuticas, sino en habilitar preguntas desde sus personajes. Así, la serie funciona como un recordatorio de que el sufrimiento negado tiende a intensificarse. Y que, incluso los personajes más poderosos, necesitan sentido, límites y lazos humanos para no quedar atrapados en su propio malestar.
Referencias bibliográficas
- Akutami, G. (Creator). (2020–presente). Jujutsu Kaisen [Serie de televisión]. MAPPA Studio.
- Bowlby, J. (1988). A secure base: Parent-child attachment and healthy human development. Basic Books.
- Frankl, V. E. (2004). El hombre en busca de sentido. Herder.
- Herman, J. L. (2015). Trauma and recovery: The aftermath of violence—from domestic abuse to political terror. Basic Books.





















